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第192章 乡试前三题（第1页）

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纸张薄如蝉翼，白如雪。不愧是顺天府乡试，即便是草稿纸也是如此的质量上乘，更何况是参与乡试的举子。庄毅一边对草稿纸赞不绝口，一边研墨。句集注，是这样理解这句话的，他说：子路之于仁，盖日月至焉者。或在或亡，不能必其有无，故以不知告之。——子路在仁的修养上，属于日月偶尔照临的层次，他的仁心有时存在，有时缺失，没办法确定他当下是否处于‘仁’的状态，因此（孔子）就以‘不知道’来回应相关询问。到这，算是理解了句里写了一大段的话。特别是程子的话，分量最重。庄毅正回想的时候，一个考官刚好从他的号舍面前路过，看到他写出了一篇八股文，顿时起了好奇之心。从年龄上，考官可以轻易判断出，这个号舍的考生是庄毅。因此，在好奇之外，又多了一层期待。考官知道题目，想看看名扬天下的奇才少年，会怎么破题。他往号舍边上一站，眼睛就看向草稿，瞬间瞳孔放大，在心里念完后，给出一个评价：看得细微透彻，对于仁道难以两全的地方，也全写出来，以后再有人解题，也不能超过他了。算了不看了，看多了伤心。幸亏我早就考中进士，否则……考官想想都一阵头皮发麻，溜之大吉。对此，庄毅完全不留意，一心扑在破题上：两贤之一与一辞，而圣人各有以进之焉。一边思索，一边泼墨挥毫，庄毅不紧不慢的把第二题的八股文一气呵成的写出来。做完这两道八股文，看太阳高度，似乎才到中午。庄毅不着急，先把草稿晾晒，活动下手腕，歇一歇，顺便看一看第三道题。无论草稿，还是试卷上，都尽量不留墨迹，否则会被认为是你在做记号。情节严重的，还会认为你在搞串联，朝廷发落下来，不死也要半生残废。这个残废，指的是与科举无缘，算是处置相当严厉。第三题就有些难度，出自《孟子》，还是名篇。庄毅构思了半个时辰才开始动笔，就算在写的时候，也比前面两篇慢得多。只因这题叫：文王发政施仁。后面还有一句，但没有在题目里，那就是‘必先斯四者’。这话是什么意思呢？想要弄明白它，先得回到什么是‘四者’，这四者指的就是鳏寡孤独，是天下底下最穷的人。结合起来意思是，文王施行仁政，会优先考虑四类人群，他们是生活最困苦。诗经上说，富人已经够有钱了，还是先考虑穷人吧。庄毅破题：王政有先施仁心之所及也。一旦动笔就停不下来，很快就把第三题的内容写出来。看时间还早，庄毅索性拿出试卷，活动一下手腕，把三篇八股文连题目在卷上誊抄一遍。抄完，已经日落西山。庄毅把晾晒好的考卷收一边，草稿收一边，悠闲地吃着食物。饭后，他感觉有些困了，索性把叠的被子铺开，躺在上面，呼呼地睡了起来。谁也没想到，天一黑，气温骤降，不少曾经嘲笑庄毅的举子在寒风中打哆嗦，一个个肠子都悔青了。也因为被子暖和，庄毅一整晚都睡的很香。

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