君人者,舍法而以身治,则诛赏予夺,从君心出矣。原刻脱矣字,依治要补然则受赏者虽当,望多无穷;受罚者虽当,望轻无已。君舍法,而以心裁轻重,原刻脱而字,依治要补则同功殊赏,同罪殊罚矣,怨之所由生也。是以分马者之用策,分田者之用钩,原刻脱两者字,依治要补非以钩策为过于人智也。原刻钩策二字倒,又脱也字,并依治要补正。长短经适变篇引作:非以钩策为过人之智也所以去私塞怨也。故曰:大君任法而弗躬,则事断于法矣。原刻脱矣字,依治要补法之所加,各以其分,蒙其赏罚而无望于君也。原刻脱两其字及也字,并依治要补是以怨不生而上下和矣。长短经适变篇引作:则怨不生而上下和也
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