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第16章 故国有明鬼神之说(第1页)

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故国有明,鬼神之说(故国有明,鬼神之说(第22页)“二叔!”洪帝相摘下礼帽,上前搀扶这位老人,“二叔身体可还硬朗?”他本以为二叔的状态恐怕不是太好,谁料精气神还不错。待到偏僻之处,洪帝相说出自己的疑惑。“二叔,该不会是你做的吧?”“做什么?”洪英雄一头雾水。“以鬼神之说,树立反金大旗……但侄儿搞不懂,为何这么做?不怕后患无穷?”洪英雄听罢失笑,拐杖敲了敲地面。“这不是我的手笔,也不是你想的那般,假的骗不了人……好了,其他人留下,真相你自己去探索。”洪英雄指着前方。回廊重重,前方是高高院墙。洪帝相怀着疑惑,上前推开大门。池塘清浅,几尾鲤鱼遨游,红影掠过水下。池边枣林不大,树影密密,古坛半埋泥土,石亭爬满苔痕。道士坐在亭中,青衣束带。看到道人的衣冠,洪帝相瞳孔一震,怔然自语。“故国有明……”这是祖先的衣冠,被人遗忘百年的衣冠。“总舵主阁下……”“帝相先生,久仰大名,请过来一叙。”道人背对自己,头也不回,洪帝相敏锐的感官,好似感应到有人上下打量自己。来到道士身边,他发现这个总舵主异常年轻,与人们口口相传的那般年轻。李蝉左手捧着一本书,书上是古怪的象形文字,右手盘着三颗不同颜色的枣子。“这是殄文,夏商时期的鬼神文字。”“我从未听过。”“没听过也正常,世间不可知之物太多了,请坐。”李蝉放下书籍,两人落座,李蝉为洪帝相沏上一壶热茶。“阁下对华夏文化有何看法?如今的落后,是华夏文化的原因吗?”李蝉问道。“不全是,部分文化的确守旧封闭,但我们不应完全否定。”“归根结底,落后是因为我们丧失了开放包容的精神,春秋百家争鸣,明末亦有士大夫翻译西洋学说。”“金人入关,扬州十日,嘉定三屠,屠光汉人精英,徒留腐儒忠犬,汉人被套上厚重的鞑靼枷锁。”“若想富强文明,必先改变思想,吸取先进科技,而这一切的前提……”洪帝相霍然起身,右拳紧握。“驱逐鞑虏,恢复华夏!”“说得好,有见地。”李蝉已经找到投资的对象,便是眼前此人。之后,李蝉话锋一转。“科技是当今主流,不可废弃;至于鬼神迷信之说,可创立一小型机构研究,不必劳民伤财。”“以科学研究华夏文化,莫要一杆子打死,我们优势的地方也要保留,否则洋人在这方面领先,又后悔之前不重视。”话题又转到洪帝相之前的疑惑。“阁下为何以鬼神之说团结众人……”这也是困扰洪帝相多日的谜题。经过一番谈话,他发现眼前此人的思想比很多青年还要先进。“因为……”李蝉走到湖边,风与青烟绕着他的衣角打转,仙风道骨。“……我真是鬼神。”说罢,李蝉屈指一弹,红枣射向湖泊对面的石头假山。轰!红枣爆炸,烈火冲天。假山崩裂,乱石穿空。(求月票)

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