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第二十四章 墓地风水学(第1页)

第二十四章:墓地风水学那位戴眼镜的中年男子说话太直,一看就不懂得什么接人待物处理关系,这种人在文,革前期有很多,经历了文,革后,到现在这种人已经不多见了,他们身上还保留着老一代文化分子的那种固执和倔强,吴教授和金算盘的父亲关系极好,而我们又是金算盘介绍来的,为了避免不必要的矛盾,吴教授立马打着圆场说道:“小周同志还懂风水方面的内容啊,现在懂这方面的人可真是不多见了,不知小周同志对风水是怎样理解的呢,可否说来让我们也长长见识。”

我知道吴教授这是在考验我,为了得到这份工资不菲的工作,我将我所知道的内容全部说了出来,希望能唬住他们,还好我家里有本走阴秘术,书中讲了不少关于墓地风水方面的内容,之前那位戴眼镜的中年男子见我年纪轻轻,以为我是靠着金算盘的关系来考古队混吃混喝的,我讲了几句,说的头头是道,他感到很震惊,没想到我还真的懂,继而聚精会神的听我在这讲着。

我说这风水单从字面上理解就是顺风顺水之所,风水与道家的思想有着密切联系,都讲究的是天人合一,适应自然,晋代郭璞著的《葬书》有云:气乘风则散,界水则止。古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。

《葬书》在解释“风水”一义时首先从气的观念入手,认为阴阳交感所产生的生气会乘着风势而飘散,如果有水流加以界隔,生气就会停聚。这是因为古人认为,生气是内聚并运行于土壤中,外溢而化成山脉、土垅等外在形态,,有了河流水系,就把山岗、土垅界隔开了,生气在土壤中的运行也就被阻隔并由此而累积、会聚。古人通过山川水系以及城郭等的围合使生气不会被风吹散,使生气在运行过程中能得到止息、会聚,这就叫做风水。

吴教授听了我的话神情激动的说道:“小周同志说的太好了,没想到你对风水有这么深的见解。”那位戴眼镜的中年男子听了连忙和我握手表示之前是他的不对,他说:“我叫杨林标,之前我错怪小周同志你了,希望你别在意,我们这些文化分子实在是有眼不识泰山。”

我说:“没事,对于风水方面我也只是了解一点,风水是几千年来的一门高深玄奥的学问,想全部的理解透彻还是有一定难度的。”吴教授说:“小周同志说的不错,这风水确实是一门大学问,一般人根本弄不懂,不知小周对于风水方面的墓葬风水可有研究啊。”

我说我所了解的风水基本上都是关于墓地方面的风水,以前我的祖上就是专门替人寻龙点穴的风水术士,我所知道的内容都是我家祖上传下来的,这关于墓地方面的风水历史上有很多的书籍记载,从晋

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