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云台观中，众道人大多是打斋念咒，秉身修持，若战斗起来，算是一个辅兵。

李昭看了那么多书，大概知道赣州那边的道士是会抓鬼趋神的，蜀中的道士倒是剑仙居多，杀伐惊人，北邙山也有杂修专门挖掘帝王坟，人尸同修，汲取尸身上的残留气运来加持人身，走了歪门邪道，为皇室所忌恨。

而佛门分成禅宗和密宗，佛寺广布，禅密混杂，长安中就庙宇众多，禅密皆修。

白马寺，香积寺，大慈恩寺等等等等，不胜枚举。

大体上说来，禅宗佛教多修习佛法，更注重修心，对敌多用术法，对自身多是提供有益的状态，譬如不动明王这类的提高物理意义和法术抗性以及心灵抗性三抗的状态。

且禅宗在传教上是佛教的主力，弘扬佛法，普渡众生，所以禅宗僧众优秀者多是德高望重的僧侣，理所当然的，各寺庙的方丈院首也是这一类人担当。

而密宗多修行肉体，金刚不坏，或是血肉再生，用物理办法来超度众生，肉掌、禅杖、月牙铲、佛珠都是他们的武器。

密宗修体更修力，修佛更修心，在寺庙中多担任护寺等武僧类角色，是为护法。

值得一提的是，唐朝建立之初，佛宗支持太宗李世民，除了不为人所知的那一部分淹没于历史尘埃中之外，最著名的便是少林寺派出的“十三棍僧”了。

当时佛宗已经与李世民有所牵连，双方互有承诺时，李世民在李建成手中争过攻打王世充的任务，高祖李渊当时算得上是势单力薄。

李渊势力周围都是些什么敌人呢？

王世充继承了大部分隋朝的遗产，兵多将广，据中原，据守洛阳。而后又打败当时势力最强的瓦岗寨李密后，势力更是进一步扩大。

更不提占据河北的窦建德，其人颇有仁君之相，深得民心，治下人人尊崇。就算在他败亡后，窦建德部将刘黑闼依然能靠他的遗泽立刻收复河北，继续和唐朝抗争多年，将一众大唐名将打得落花流水。

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