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围棋棋理说，走棋要走在筋上。

哲学家说:“每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。”

道家说:“天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗。”

圣经说:“你们奉我的名无论求什么，我必成就，叫父因儿子得荣耀。你们若奉我的名求什么，我必成就。”（约14:13-14）

科学家说:“永远保持一颗好奇心。”

假如某一个人，生来不是愚钝就是叛逆，谁的话都不听，任意行事，其行必不远。他的人生只会像“盲人骑瞎马，夜半临深池”一样，时常处于危险境地。

“所信者，听也，而听尤不可信。”这句话出自电视剧《潜伏》中吴站长之口，我查阅这句话的出处，一时竟然没有找到。不过这句话有些道理，借来在此一用。

听话，是长辈经常对孩子说的一句话。人长大了，父母不在了，大人们该听谁的话呢？

阅读全世界的历史书籍，我们发现，大人们也得听话，不听不行。

古希腊部落民众得听城邦首领的话；古罗马共和国时期的公民得听执政官的话；古代英国农民得听封建领主的话；十字军东征得听教皇的话；工业革命得听科学家的话；大航海时代得听指南针的话；两次世界大战中的士兵，最终得听胜利者的话……。不听话的人是难以生存的。

听话了，只听了好听的未必是好事，不听话，没有听阿谀逢迎的话，未必是坏事。

古时候，朝廷教育人民要读圣贤书，听皇帝的话。其实，这些话只说出了一半，听者也只听了一半。那么，另一半话是什么，被谁听去了呢？

矛盾的普遍性原理告诉我们，事物存在对立的两个方面构成矛盾。圣贤书教人学好，行善，那另一半没有写出来的是什么，被谁学去了？

唐朝有一个诗人描写秦朝天下大乱的原因时，提到刘邦和项羽，他说:

“竹帛烟销帝业虚，关河空锁祖龙居。坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。”

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