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第十三章 野和尚上（第1页）

第十三章野和尚（上）这两本书上虽然历经了不知多少个春秋寒暑，但却仍是历久弥新，一本书封面上写着《千面佛诀》，另一本书上写着《恒沙佛体》，字体都是暗金色带着一点血色。两人一看这书名顿时有些奇怪，刚才看这骷髅的遗物中有好几件道袍，但留下来的法术怎么都是佛门的？

打开《千面佛诀》，竟见里面的字迹都是暗金色，只是越往后血色越浓，开头写道：“余将不久于人世，大仇得报本无遗憾，所恐者唯我佛门秘法失传而已，今我以本命丹田之金血写下两书，使后来者得以见之，则我死亦瞑目——虎卧寺野僧四渎绝笔”。

两人看罢这才知道，这两本书竟是这个伪道士真和尚用自己的丹金之血写就；古之修士，尤其是佛门禅修，在修道至极高境界之后往往周身之血尽化为金色，可见这僧人生前修为达到何等的高深地步，最起码在当今的丰谷城和稻梁城里，排名前五十的高手加起来都不够给人塞牙缝。

大修行者的丹金之血蕴含着极为精纯的灵力，并且往往还存有一丝大道之运行规律，当然这要看修行者个人对于大道的体悟深浅。这两本书既然是丹金之血写成，能够禁受得住时间的摧残也就能够解释得通了。

而且这四渎和尚写书的时候，自觉命不久矣，所用来充当墨水的是本命之血，将平生修为尽皆化为文字，致他死时修为尽散，连舍利都没留下，所以这书蕴含的灵力可想而知，连带着包裹它的蒲团被温养保存的完好无损也就在情理之中了。

两人翻到第二页，写的是这《千面佛诀》的总纲，书云：“佛自红尘中来，历世间百味千苦，怜众生欲度苦海而无门，化而为千般法相，隐于众生之侧而引之，须知，佛相即众生相，众生相即佛相。”。

白无沙看到这里，顿时大喜过望，他本来就喜欢些旁门左道的东西，尤其是易容术之类的，而这本《千面佛诀》所讲的，化而为千面万象的法术，已然不仅仅是旁门左道，几乎可以称得上接近小乘正道；白无沙之前在易容行骗的时候，总是在内心总感觉到似乎有种种不妥，但却又毫无头绪。如今见得这部《千面佛诀》，心中疑虑尽去。

白无沙心道：“总纲上都说了，连佛都有千般法相，想来自己易容换面几回是不打紧的，看来自已以后易容的路还有很长要走；而且佛也说了，化为千般法相，隐藏在众人的旁边，是为了引导众生脱离苦海，实在是大大的善良，很值得我辈学习啊……。”白无沙越想越觉得自己的想法有道理，脸上不自觉的露出了一丝微笑，只是在涂二蛋看来，这丝微笑怎么看都有种奸诈在里面。

最后涂二蛋实在是看不下去了，清了清嗓子，

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