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李慎决定插手宗教(,阐述了这件事的重要性和恶劣的后果。“嗯,你做的很好,这件事不容小觑。对了我让你查的那个术忽人查清楚了么?听说他们还有自己的教派。”(请)李慎决定插手宗教(第22页)李慎想起西州时候的事情。“启禀王爷,小人已经查探清楚,民间称他们为蓝帽回回,在长安城和广州府各地有不少人,他们传播的教派叫一赐乐业教,跟佛教差不多,都是导人向善,且死后可去什么乐园。长安城里有不少的勋贵信奉赐教。”王洪福并报道。在得到李慎的命令后,王洪福就开始派人查询。“一赐乐业教?在这大唐,没有本王的允许就敢传教?真是岂有此理。还有那些勋贵,他们就是吃的太饱了,没有事干。”李慎听后发怒道。古代传播教派都是从勋贵官员和富贵人家开始的,从而让民教纷纷效仿。就如皇帝信奉佛教,那这个时期的百姓就信奉佛教的多,皇帝信奉道教,百姓信奉道教的就多。就跟后世买奢侈品一个道理,先让富人买,彰显出富贵,然后普通百姓才会效仿,砸锅卖铁也要买。“王爷,如今朝廷对这些外来教派并没有限制,只要不是那种邪教都会包容。”王玄策在一旁提醒道。这可不是纪王府可以左右的事情。只是李慎却皱起眉头:“我大唐地大物博,可也不是随便让人践踏的地方,他们这些教派愚昧百姓,侵蚀我大唐的底蕴,本王怎能袖手旁观?朝廷允许,只是因为朝堂上的那些士大夫还没有意识到这一点。你看看外面那些属国,多少都是教派大于皇权的?看来本王得想想办法了。”宗教的侵蚀是非常严重的,信仰的力量往往可以使人疯狂。他们可以为了心中的信仰突破道德和法律的界限,连亲人都可以不顾。“王爷可有什么计划?”王玄策跟着李慎这么多年,也逐渐明白了这其中的道理。“没有更好的办法,想要铲除很不容易,只能跟以前一样进行打压,限制他们的发展。信仰只要扎根,在想要铲除绝非易事,只能降低他们的影响力。看来,本王应该成立一个教派帮,将他们都整合起来,统一管理才行。以后再有其他人进入大唐想要传教,就必须要经过我们的同意,不然就是异端邪教。”李慎思索良久也没有想出更好的办法,他又不能大肆屠杀,只能打压限制。成立教派协会让这些人在可控的范围内进行发展,便于管理。“成立教派帮?王爷还从来都没有过这样的先例,以前都是商贾之间为了照应成立商帮。可从未听闻有教派帮的。”王洪福听了惊讶起来。王爷的脑子果然灵活,想的事情都与众不同。、“以前没有,可现在就有了,这件事你派人去安排,元正过后就开始通知各教派。若是不加入的就是异端邪教,后果自负。”李慎豪迈的说道。“王爷,臣以为这件事还是不要纪王府出头为好,不如让佛教或者道教主持此事。毕竟纪王府不是方外人士,不能让人信服。”(重阳节快乐)
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